【264】甘霖洗礼 (第3/9页)

   雪女听得赞美，有些飘飘然，又见得周若男艳羡目光，便明白她的盼望：“神国中，还有我幼时吾主赐下的衣裙，若此行完满而归，我便为奖励赐给你，可好？”

    “真得吗？巫！”

    “赞美吾主，亦赞美您。”

    如此，便是皆大欢喜。

    一切准备就绪，就待明日降临。

    ……

    翌日。

    6月24号。

    H225登临天空的领域，飞掠湖上；

    周若男执掌“光影圣器”航拍大湖，镜头又一转，则是周若愚大咧咧的讲解——

    “我等追随吾主巡视旧土大地，在东非之地，得见动物的大迁徙……”

    “又发现一如海阔的大湖。”

    “吾主在湖岸有感于湖水洁净清澈，便以巫的名定立此湖泊——”

    “雪女之泊！”

    镜头再转，到了远方乞力马扎罗雪山上，此山是以当地土语音译，倒是没让西方人抢占了命名权。

    这幅画面带回均衡，神国子民一见就知其意。

    巫的名是雪山上诞生的女儿。

    而今载入《均衡圣典》，则加以神话色彩，变为“雪山上诞生的圣女”。

    因此，才为世间第一位得见吾主降临的人族。

    极热之地的雪山下，又有壮阔大湖呈现，不叫“雪女之泊”还能叫什么呢？

    叫英女王湖？

    西方殖民世界各地，残暴殖民史却变作后世人文历史精粹的一部分。

    便如“美国建立血泪史”，向往自由的早期美国人多么多么不容易……

    外部有旧陆英法的压迫。

    内部还有不开化的