第161章 (第2/3页)

发展可以猜到这样的经过。

    对，不过周朝时候这些纹饰虽然精致繁复了，却又缺少了一些生气，到了春秋战国时候，王权旁落，这些富有神秘色彩，在某种程度上代表权利的青铜器上的纹饰也开始有了新的突破。

    不再那么神秘，并且有了地域化的风情，开始有了生活气息，出现了较多的生活场景，比如说渔猎之类的。叶之鹤简单的概括了一番。

    随着他的述说，这一个鼎似乎也富有一些人文关怀人文色彩。

    被修复好的鼎颜色古着，满是历史的痕迹。

    这落下来的光影似乎让他们能够穿透时光，和几千年前的古人对话，看到他们在温度极高的熔炉里劳作的样子。

    但在分辨青铜器之前还要分清楚是中原文化、巴蜀文化、滇文化等制造的青铜器，这需要大量的时间和精力去积累相关的知识。

    叶之鹤在这里只是简单的说几句。

    而且鼎的种类也有区别，有方鼎和圆鼎，不过以圆鼎为多。

    圆鼎是三足两耳的容器，始于商代，盛行于商晚期、西周至两汉，多是礼器，等到宋朝到清朝乃至于现在，鼎已经多做祭器了，现在家家户户用的香炉就是鼎的一种，不过已经不是青铜器了，多是瓷器陶器。

    面前的圆鼎正是三足两耳，高二十多厘米，深腹圜底，下承三柱足稍外撇。

    庄重而雄浑优美。

    这个鼎来自一位未知姓名的收藏家，来路也未知，可是看到这个鼎的一些人神色却十分莫名起来。

    因为这个鼎他们曾经在米国的一家博物馆见到过，后面那家博物馆还传出过起火的传闻，一批文物消失不见。

    至于过程到底怎么样，那就仁者