第三百一十七章 新的学说（均订1900加） (第2/4页)

老的道经中说，人身有神三百六十五数，其中泥丸九真、面部七神、六府五藏神、三部八景二十四真、以及百节众神，如此正合周天之数!”

    “而古老的传说里，天地亦是有神庭，总领阴阳五行，梳理天地杂气，以此维续天地的正常运转，消弭种种灾劫。”

    “我整合前人功果，所创造的天帝封神术，便是取意天帝高坐天庭，赦封诸神，总领万物，以此调和阴阳五行，使得人体小天地，生生不息。”

    释天一说道。

    “这里面，人的身体，便是小天地的物质基础，至于人的精神，不是别的，正是那育化万物，包容一切的天道!”

    “这个主次，千万不能乱，一旦乱了，让天帝主宰一切，将会出大问题。”

    “神话传说里，天帝是天道的化身，天道为主，天帝为次，有了主次，才有了纲常，否则要是精神被本能意识主宰，那就遁入畜生道了。”

    .…….

    释天一语气很肃然，他此刻并没有去讲这一整个法门的具体修炼方式，

    而是在讲述总纲。而对一个功法而言，总纲才是最重要的东西。

    直到将总纲讲完，等到赵成知道，所谓天帝封神术，究竟是一门什么样的功夫之后，释天—才开始讲具体的法门。

    天帝封神，天帝才是最关键的，有了天帝，才有了后面的神，是以这门剑术，想要入门，就要最先点化天帝。

    而这一步，极其考验天赋，因为关键是点化，而不是炼化。

    按照释天一的说法，赵成