分卷阅读112 (第2/4页)

论，令人心潮澎湃，神往不已，我至今还记得翊阳先生于岳麓书院讲学期间的盛况……”

    沈介溪入阁后为推行新政下令拆毁全国书院，四大书院首当其冲，最后虽然勉强保住书院，但山长教授全被逐出，改由学官担任教职。学术最为繁荣之地，成了一潭死水。

    赵师爷摇摇头，最后道：“可惜了。”

    书院曾是独立于官学的私学，颇有遗世而独立、傲然物外的道家之风，从书院教授到求学生徒，无不重视清谈，蔑弃典文，以至于空谈阔论，轻视技艺实干，虽然满腹学问，却无所用之，这不符合太、祖皇帝鼓励兴办学院的初衷，他要的是脚踏实地的人才，而非钻研名理的学痴。

    先帝即位后，担忧糜烂士风影响到广大学子继而动摇朝廷根基，连下几道谕旨打压地方书院，规定学校开支全部由各地州学划拨，书院山长只能由朝廷选派，官府对书院的控制越来越严密。

    朝廷是为江山社稷计，但却忽视了理学一家独大带来的弊端，过于推崇清谈的确会导致士子们沉湎享乐，浮于表面，败坏士风，可八股的单一性同样会消磨士子的精神志气，造成士子死背程文，食古不化，学风空疏而不实的局面。

    早就有高瞻远瞩的有识之士认识到这一隐忧并试图做出改变，然而即使才高八斗，多智近妖，算无遗策的诸葛孔明再世，也想不出应对之法。

    只有经过科举取录的人才能授官，能不能考得上，主要看八股文写得好不好。这个道理浅显直接，妇孺皆知。天下学子受功名利禄驱使，为了出人头地一头扎进程朱理学的藩篱之中，大趋势无人可挡。

    赵师爷告诉傅云