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磨的琴声，喃喃地说了几句古语。“与其进，不与其退，唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往。”

    大意是说，人们改正自己的行为，怀着期望前来见你，怎么能忍心用怀疑，来损伤这一种期待呢？我们做君子的，应该相信并且鼓励他们的改正，不要在过去的错误上，做过多苛求。你看，圣人都是这么说的，那我们做凡人的，还有什么理由，不温柔宽和呢。宋承便在那一个下午，十分受教。其实古人教给现代人的东西，大部分都很对。全都是特别优雅温和的道理。只是现代人追逐名牌扮出来的高贵，沉迷于奢侈品广告所宣传的优雅，已经不再能认识真正的贵重是什么样而已。

    大提琴这个东西呢，十分难学，是一门很挑剔的艺术。学习一年，只是个入门，学两三年，才打好基础，四五年，方可演奏，有些人学了一辈子，也未必有所成。可能宋承就适合这种慢的艺术，精心打磨，千锤百炼，像有些大提琴演奏家一样，一辈子只研究一份曲谱。这种生活在别人看来很难忍受，可是却异常适合他。巴赫的无大组曲第六组曲里面有一支优雅的慢板，后来变成宋承的拿手曲目。大提琴是男人的乐器，光拉动琴弦，就需要很大的力量，属于内心里真正有内容想要诉说的人。尤其当宋承拉响的时候，琴音低沉，接近人声，旋律在空间缓慢爬升，构造出幻境，仿佛独自一人坐在黑暗里冥想，朴实无华，令人泪落。

    徐准只听过一次宋承这样的演奏。那时候宋承还没有学成，连谱子都很不熟练，拉得断断续续。但因为有性灵在，依然是不受影响，很流畅的表达。从那以后徐准就再也不听宋承的琴了。宋承在家里，也很少再碰琴。直