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门口那里还有人，“卧槽！袁宥黎不待你这样的。那个年底礼物是不是咱们之前说的那个，那个的话绝对不能省啊！”

    或许【之乎者也】出生于现代的快餐网络文化，不同于传承了百年的四大名著，但他蕴含的文学文化造诣，又是现代华夏众人难以比拟的。

    【之乎者也】的出世，让很多华夏人看到了千年难得一见的古风文学，也让他们意识到华夏的古风文学，还没完全消失。但他的完美卓越，又让很多人或季度，或心惊胆颤，或一直保持着观望态度。

    大家都在猜测，这样精湛的古风文学是否能完美结局，而不是虎头蛇尾？

    随着【之乎者也】的完结，那些保持着观望态度的质疑声慢慢的消停。这本集结了华夏儒家，道家，法家，兵家等多家文化，将礼仪道德，孝义廉耻等结为一体的著作。没有虎头蛇尾，他的完美一如当初。

    就算是完结之后，很快就被各大名校的文学，历史专业的教授和院长联名推崇为大学生必读物。也不能表达出，这本书是何等卓越。

    他太好了！有人说如果一个学生能认真又耐心的通读三遍，十遍，二十遍，那么他所理解的意义绝对和只读了一遍两遍的人不同。人生的意义，人类生存的含义，或许都能在此书中找到。

    又有人说不管是什么年龄阶层的人都能从他的文字里受益。甚至他不同意众多古文学的繁复，让人读着困难，看着想睡。

    可见著作者的功底是何等的强大。

    【之乎者也】全书近两百万字，作者只有了不到半年的时间。这又是让很多人难以想象的，要说若是这书之前没有个【盗墓手札】，之后没有个【终极中