第一百一十五章 解试科举（三） (第2/5页)

再留一个时辰来检查，这是出题者的时间安排。

    但师父姚鼎告诉过自己，要想考上举人，正式考卷上就不能有一点修改，必须先在草纸上答完全部题目，然后再抄誉在正卷上。

    有任何修改的痕迹都会被视为在考卷上留记号，从而有作弊嫌疑，同时书法也会丢分，极可能第一关初选就过不了。

    所以绝不能按照官方的时间安排来答卷，必须在四个时辰内答完十道题，然后用一个半时辰抄在正式答卷上，最后半个时辰用来检查以及糊名之类。

    如果一道题答五百个字，那就是五千字，要有论点明确，文采优美，条理清晰，还要切中要害，笔调犀利，对考生的要求其实很高，根本没有时间仔细考虑怎么答题。

    李延庆又回到第一道题目，子曰，君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

    这道题他很熟悉，当初他还和师父辩论过，最终师父姚鼎承认他的想法更新颖，更有说服力。

    这句话的意思简单地说，就是‘君子在这个世界上对任何人，不管是自己亲密的人，还是疏远的人，都要有一个标准，这个标准就是仁义。’

    但问题就来了，仁义的标准又是什么，仁义的限度又是什么，如果仁义与法律违背，那是要守法还是守义？如果对任何人都要做到仁至义尽，那么付出的代价是不是太大？国家和社会是否承受得起？

    所以李延庆认为这道题要用辩证的思路，一分为二地回答，首先承认仁义为待人标准，原则上没有问题，但同时要对仁义