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第六十四章 无刀取的奥义 (第4/5页)
点诧异王至道为什么对日本的剑道这么了解,忍不住问道:“那什么叫做死人的‘无’?” “所谓死人的‘无’,就是在对手还没有拨出刀来就斩杀掉对手,这既是柳生派中与‘活人剑’对应的‘杀人剑’。又和日本另一个出名武道,一种在瞬间拔刀不给敌人有隙可乘,进而克敌制胜的居合道类似。其意是让对手处于无刀的处境。这和你们想像中的拿敌持兵器的手腕,或是打落敌人兵器的空手入白刃功夫可不一样。” 刘振东闻言大感愕然,问道:“那你的意思是说,柳生宗二和你较量,并不会不用刀,而是要用刀速杀速斩,让你没有机会使用自己的刀,是吗?” “应该是这样吧!” 刘振东怒道:“你既然知道柳生宗二并不是以空手与你对阵,你还要挑战他?难道你有把握胜得过他的刀吗?” “我敢向他挑战,因为我了解日本杀人剑道的特点,日本的杀人剑道讲究一击必杀,他们有句名言,叫做‘拨刀即为收刀’,意思是刀一拨出时,就已经取了对手的命,准备收刀了。在这种思想下,要求剑士必须做到能迅速高度的集中精神,准确的对敌手的破绽进行全心一击。不过呢,这样做却有一个很致命的缺点,就是一旦他们第一击失败,精神就会松懈,露出破绽,反而被对手杀掉。所以,如果柳生宗二第一刀杀不了我,他就会死在我的手上!” “你说的到是容易,万一柳生宗二在第一刀就杀了你呢?”刘振东问道。
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