戏明 第230节 (第2/6页)


    2存天理，灭人欲：

    这个观点二程、朱熹、王守仁他们都陆续或归纳总结或注解沿用

    他们说的“去人欲，存天理”，类似于孔子说的“克己复礼”，主体应该是学者自己……

    像朱熹是这样注解的：

    【人之一心，天理存，則人欲亡；人欲勝 ，則天理滅 ，未有天理人欲夾雜者。學者須要於此體認省察之。】

    【故學者必須先克人欲以致其知，則無不明矣。】

    【飲食者，天理也；要求美味，人欲也。】

    【道夫曰：「莫是克去己私以明天理，則仁自然熟，義自然精？」曰：「此正程先生所謂『涵養必以敬，進學在致知』之意也。」】

    这些话的主体针对的对象都是“学者”或者“自己”

    可惜大概是自己做起来实在太难了，所以很多人都拿去要求别人了（bushi）

    第191章

    文哥儿吃得肚皮饱饱还要摸着肚肚和丘濬感慨：“饱食终日，无所用心，一点不难！”

    这是出自《论语》的话，孔子对着那种“整天吃得饱饱的却从来不动脑子”的家伙感慨“真是拿他一点办法都没有”（难矣哉）！

    孔子表示你哪怕下个棋都比无所事事不动脑要好！

    好好的劝诫的话愣是被他胡诌成“一点不难”。

    丘濬：“…………”

    丘濬把王六岁撵走了。

    王六岁溜达回家告诉他娘自己在外头吃饱了就径直回房习字去了。

    赵氏得知文哥儿又跑外面蹭吃蹭喝，很无奈地让人别备文哥儿的晚饭了。