第 105 章 藏北探秘（48） (第3/18页)

，显然错差喇嘛是误以为他身躯异变为钻石，是他封印恶魔得来的功德。

    小林寺虽然是苯教最重要古老的寺庙，但错差喇嘛的地位是不如古辛祭司的，自然不会有什么‘金翅大鹏鸟角的祝福’。但现在他的身躯却成了钻石，堪比圆满，这如何不让错差喇嘛高兴。

    这实在是个过于巧合的误会……等等，真的是误会吗？

    他冒险时只想的是‘非尸体’，按理说喇嘛身躯变金变玉甚至变土石都有可能，为何会恰巧变为如此契合苯教经卷传说的钻石？

    卫洵沉思，他目前对非生命体冒险十次，的爱意暂且不提，他对登山绳冒险时，结果都是被它反噬。登山绳的等级乃是未知，它的主人又分别是和安雪锋，可想而知登山绳的品质绝对很高。

    卫洵目前实力仍属较弱，对登山绳冒险得到反噬的结果，也是理所当然的。

    而卫洵对被魔火之气污染的水晶冒险，则让它变为了食物。卫洵本身就爱吞吃各种魔气，魔气对他来说就是口味各异能量充沛的食物。

    再加上魔火之气的等级比他要低，所以卫洵吞吃水晶魔气，并从其中获得魔焰信息，也是正常的。

    由此可见‘冒险’带来的种种结果虽然不可预测，但都在某个点上符合逻辑。喇嘛身躯里魔气与佛法之气对峙数十年，又有黄金法·轮宝座护持，在截然相反的二力冲击下产生意识是有可能的。

    冒险，更像是激活事物的‘可能性’

    像喇嘛说的，干尸冻尸等姿态皆是经卷中的邪恶魔态，卫洵对喇嘛身躯冒险，它变为各种尸态，也是说明它本身就有向这个方向异变的可能。

    那他最后一次冒险，喇嘛身躯变为钻石——就不仅仅是巧合了。

    错差喇嘛