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是中央统收统支，类似于后世九十年代中央税收改革前，中央没钱，地方却很富裕的差别，大明也是这个问题，账面上可以有几千万，然而最终落到朝廷手上，就只有几百万两了。

    各种用兵，救灾，或是建设，都是中央在花钱，这钱也就不可能够用，像之后的嘉靖年间，一度税收往后多收了几十年。

    老百姓还怎么能活呢，只能是苦了百姓，也不外乎海青天会说：嘉靖嘉靖家家皆尽！

    只要能够理清税收，在徐秀看来，大明朝的财政危机就足以改变，但又何其困难。

    官僚集团，地方士绅，商人阶级，就是三座大山，他们都是依附于这个体制，并成为这个体制的既得利益者。

    要想搬走这三座大山，只能依靠至高无上的皇权，思及此处，徐秀微微摇了摇头暗道：大肆传播所谓反学，最终却要依靠皇帝来完成最终的体制转变。这种事儿也只能是在正德皇帝身上，才有那么一些可能发生。

    ……

    正德八年春，皇帝下中旨，命全国搜捕徐秀等一干反学分子，自上而下清查。

    兵部、吏部、礼部等多个中央部门被查出有徐秀一党，暗自集会。

    天子之怒，血染江海。

    人头滚滚之下，民间舆论更是风声鹤唳。

    东南地更是不堪，民间文社被禁止，书院被查封，大儒斯文扫地，书生投入监狱。

    更遑论各式署名书籍，焚烧起来浓烟滚滚，大有遮天蔽日之感。

    有思想激进之人怒道：“焚恒秀先生之学，大明再无朗朗乾坤，这浓烟就是最好的明证。”

    自刎以阻，然而并无他用。

    更有改名为共和新闻的