第五百九十六章 有无相生 (第3/8页)

  这就是西方教为何无比推崇‘顿悟’的缘故。

    有与无，只是一线之隔。

    知道就是知道，不知道就是不知道。

    佛陀之所以是佛陀，是因为佛陀比其他人知道更多‘有’。

    而西方教容易堕落，也在于此。

    有与无，一线之隔，佛与魔，相生相存。

    一念极乐，一念九幽。

    故而，西方教讲：放下屠刀立地成佛！

    并非是妄语，而是一种可能！

    看着眼前一切，那种种有名。

    通天教主的道心微微一跳，他感觉，自身道果上的一丝瑕疵，在此刻悄然祢和。

    这对通天教主而言，也是一次‘无’名到‘有’名。

    而他积累早已经足够。

    只是时机未至，未能参悟这一关隘。

    现在，见到‘有名’，‘无名’自然崩塌。

    道果水到渠成，圆满了一丝！

    “慈悲！慈悲！”通天教主稽首礼赞。

    他身前的这个由道果伟力牵引，数学大道与华国道统交织塑造的天地。

    看着是极为虚妄的。

    山川、大地、河流、田野、屋舍。

    就像是一个个拼凑在一起的图案。

    但，这些图案并不是一成不变，也不是毫无生机的。

    有些影子，在这些图案之中来来往往的穿梭，机械的行动着。

    模模糊糊之间，能勉强辨认出来，这些影子似乎是在劳作、休息、走访、做饭。

    但，它们的行为是固定，它们的行动是机械的。

    只是本能的走动，机械的循环。

    像是华国那些上了发条的钟表一样。

    它们没有意识，没有思维能力。

    它们处于‘无’