成为圣人是一种什么体验?_第七百一十四章 博弈(2) 首页

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   第七百一十四章 博弈(2) (第2/4页)



    这释迦摩尼佛本当是人教圣人护法,转世人间,再由老君圣人亲自教导、传法。以完那'老君化佛'之约。

    这等毁诺之事,于圣人之间大局虽无碍。却是让老君圣人脸皮大损。

    如是旁的事情,或许老君还能大度,只装没有。

    但这老君化胡,却是封神劫后,阐教、人教、西方教之间博弈出来的结果。如今,西方借着因果狂潮,天机紊乱之时,毁诺而行,挣脱昔年约定。

    人教再怎么大度,又不可能没有反应!至于阐教?

    接引圣人与准提圣人,都是心知肚明的。别看自封神迄今,西方与阐教,相得默契。

    三位圣人之间,互相往来,礼数周全,堪称三界佳话!然而实则....

    西方与阐教,大有间隙!甚至,可以说有大因果!

    这因果,落在将来,落在未来,落在道统圆满,道果超脱上!

    却是,这西方欲兴佛法,立十八重地狱,十殿阎罗,执掌幽冥,管控轮回生死之事。如此,佛法才能度化众生,才能教化万民。

    不然,无有生死之恐怖,若不能掌来世之祸福。这佛法便终究虚无缥缈,没有根基,不能兴盛。

    一如如今西方教,三千婆娑世界不开,道果无处寄托。便始终矮人三分,始终受制于人。

    而阐教,早在封神劫后,就已经谋定落子了,也要开辟幽冥,也欲执掌生死轮回。元始圣人,为此谋划深远。

    不惜将那阐教三代弟子之中的佼佼者,送上封神榜。又以圣人
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