尾篇 是真是幻 (第6/6页)

稿子，投到报社里，起初没有结果，到后来终于有一篇登了出来，是他对于的评论：

    “茅盾先生终于没有将这部写完，或许他也实在不知该怎样写下去吧，在半部稿件里面，茅盾先生是以革命为国家出路，也是个人出路的，然而对于梅行素而言，革命是否真的就是她的希望与前途，也很待商榷，如果是张爱玲写这样一个题材，想来未必会是这样的发展吧？在我而言，梅行素其实可以选择另一条道路，首先解决她个人的学业与职业问题，或者是出去留学，或者找一份工作，解决生存问题，然后再考虑其她，并不是只有堕落与革命这两条路可以选择的，平淡安稳的人生其实也很好，每天忙碌之余，读一读书，写几篇文章，也是一种有意义的生活。在革命的飓风之下，仍然需要存在的是平稳深厚的土地。”

    于是渐渐地，牧野英夫便成为一个业余的汉学家，出版了一本回忆录，回顾自己在中国的经历，主要是文职时期的见闻，日记帮了他的大忙，许多素材都是在那里面寻找。

    这本读者评价不错，有记者上门采访：“牧野君，是怎样成为一个对中国文化如此精通的人呢？在学校里好像不是专门研究这个专业。”

    牧野英夫笑着说：“在一个地方住得久了，就会了解一些当地的事情。”

    送走记者之后，牧野英夫不由得打开抽屉，取出那一本陈旧的日记，放在桌面翻开来，扉页上抄录了中国的一首古诗：

    锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

    庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

    沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

    此情可待成追忆，只是当时已惘然。