黑金教父（71-75） (第6/25页)

间互不统属，都有各自的行动和原则，比如说有提倡使用暴力的，也有提倡非暴力的，而在这些零散的运动组织中，马瑙斯的无地运动组织规模最大，按照官方提供的说法，由嘉布遣会修士莫桑莫多?阿雷格所领导的这支无地农**动组织，目前在马瑙斯已经拥有了超过四万名成员。

    所谓“嘉布遣会”实际上是罗马天主教方济会下的一个分支，是苦修士的修道会，这个修道会的修士不驻守教堂，而是以行乞为修行方式，因此，嘉布遣会的另一个含义就是圣方济会托钵僧，与中国佛教中的游方僧人有共通之处。

    嘉布遣会的修士恪守立身穷人，为穷人带去福音的教条，在马瑙斯已经存继了近百年，而莫桑莫多是十年前来到马瑙斯的，随后因有感于这一地区土地兼并的严重，开始向那些大庄园主游说，试图劝道他们多举善行，将土地更多的分给穷人。他所采取的劝道方式，便是到大庄园主的土地上**，久而久之，莫桑莫多的身边开始聚集越来越多的无地农民，他们也学着莫桑莫多的方式，成群结队的去挤占大庄园主们的田地。

    李再安知道，其实在整个拉美地区，都活跃着大量的无地农**动组织，不过这年头他们的影响力还不大，主要是没有形成了联合，在后世，巴西的无地农**动组织曾经显赫一时，干的最没谱的一件事，就是在卡多佐担任巴西总统期间，挤占了他的总统庄园。

    按照巴西利亚的官方统计，如今活跃在巴西境内的大小无地农**动组织加在一起，共有成员超过七十万，这是一个很危险的存在。这些人无地无产，除了每次**时随身扛着的锄头之外几乎一无所有，他们对社会现状充满了不满甚至是憎恨。幸亏这些组织互不统属，而且大多采