第127节 (第1/4页)

    这样的礼，到底是什么地位，想必没有人会不知道。

    而《礼记》的开篇，在整个丙等堂里, 也没人不会背。

    更理解他的意思。

    说起来科举发展到天齐国，已经有数百年，这句话也考过很多次。

    任何一个学生想要答得漂亮，都轻而易举。

    所以如何能答得新颖？

    纪元沉思片刻, 礼, 涵盖生活方方面面, 人不学礼无以立。

    题目简单，却不知该怎么开篇写自己的文章了。

    子书《荀子》曾说，礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。

    大意为礼仪道德，人人都要遵守。

    引用这句开篇？

    纪元刚要落笔, 又停住了。

    荀子没有正式列在必读科目里, 县学也没有讲过。

    可《荀子》又是课外必读科目之一。

    这句话，实在太普通了。

    《将苑》倒是说, 失礼则人离，人离则众叛。

    这是本军事类的书籍，罗博士说他这版本最全，应是正荣县唯一一套。

    纪元还是没落笔。

    比得过同窗，却难说夫子博士们会不会满意。

    思索片刻，纪元又拢了拢袖子，看得隔壁刘嵘更紧张了，自己都写了半篇，往日下笔如有神的纪元为何还未动笔。

    难道说，这题目自己想得简单了？

    好在纪元动笔了。

    “国尚礼则国昌，家尚礼则家大。”

    “身尚礼则身修，心尚礼则心泰。”1

    此话从国家起笔，格局便已经不同。

    随后又讲家族若崇尚礼，家业便能兴旺。

    人的品格崇尚礼仪，人就会