第二十八章 一个名叫姬炆的女子 (第7/8页)

跟姜的手段相比，姒可能只能称得上是温和。

    从姒史记载的一些人物交谈来看，姒应该还承认武之前的朝代，但姜已经完全不承认。我在书阁中看到的史书，也只有、和如今还在记录未编撰成册的姜史，此前的历史只以“野蛮毛夷”概之，因此我也不能很能确定姬炆到底击败的是哪位皇帝。

    搜寻书阁边边角落的稗官野史、人文记载，连文学、哲学、宗教、艺术等都是选择性留存，历史上的男性几乎都被抹消或被替换了，三皇五帝亦是女性。

    姜国所用文字是隶化后的汉字加以改造写就的，通过字形推断，女国的成立至少在汉朝以后。汉朝以前的东西，怎么也应该有些留存，但我翻遍了书阁，只找到了只言片语，还经过了改编，且主角也是女性。

    比如，秦始皇难寻其迹，他的母亲赵姬倒是有些故事留存，还是关于她和她的男宠嫪毐的故事。说这嫪毐yinjing巨大，性能力非凡，故而得到了赵姬的宠幸，一时风光无限。嫪毐自持异能，使赵姬纵欲不止，无心理政，更是持赵姬宠爱，挥霍无度，蛊惑赵姬错杀忠良，惹得民怨滔天，最终赵姬被流放，嫪毐被处死。

    此事常用来警示女子，不可沉于yin欲，不可宠信男子，性能力强大的男子都是祸水，而且道德败坏。

    我看完这段只能感慨，历史果然由当权者书写。

    不过，如此说来的话，也不知原本生活的世界中，又有多少女子的事迹被当权者扭曲，又被史官抹掉了？

    神话体系中，男性神全部被降格，盘古消失不见，大部分男神则被边缘化。比如夸父逐日，被解释为夸父自不量力追逐羲和，最终被热烈的太