第107章 (第2/4页)

医联动！

    准备解释几个世界观凡间的设定，我自己记录并且串联一下世界观的前后联系，捋一捋世界观大事件和国家风俗的设定。有兴趣的看一看，没兴趣的只看第一个和最后一个就好。

    以下：

    1“大妇”是沂人对于杰出女性的称呼，多用于称呼女性医者，与“大夫”相对。后来这个称呼普及到东洲的另几个国家——大燕、南羌、玖国【已灭国】。

    狼蛮族的蛮语中没有“大妇”这个概念，夸人也比较硬核，多用动物来比喻，比如“雌鹰”“雌狼”。

    岛国东夷比较与世隔绝，“大妇”这个称呼并没有传播到那里。

    另外，东洲只有大燕有取表字的习俗，但是因为大多数人懒，一般都不取。东阳放舟和他爹就没有，秦拽仙这小乞丐也没有。

    2沂国因为国风和种族生育观念的关系，有点重女轻男。沂人认为，女人通过血脉将许多人联系成一个家族，简直就是神。他们特别尊崇能力强的女人（比如锦王、段意馨的母亲段守善、已薨的皇太后、沂国第二位皇帝、开国君主王倦飞的一众女性幕僚和军师、沂国开国的几位女性老臣老将）。

    3沂国的下一任皇帝是帝姬王琅语，她在为政方面的能力比她哥王赤鸣强，王赤鸣崇拜殷嘉锐（殷庆炎的父亲），一心扑在当大将军上。