第75章 (第1/3页)

    诶五条悟拖长了语调，显得相当委屈，像一个猫条一样耷拉在椅子上，但是却带着点分寸感，没有继续追问下去。

    至于衹王泠呀，他的转生可和天白没关系。莲城焰椎真说道。

    很明显，他对天白的称谓并不像碓冰愁生那样尊敬。

    歌姬心里总感觉他们存在的形式真的和天元大人非常相像，这其中到底有什么关联?

    碓冰愁生接上莲城焰椎真的话，这千年间，祗王泠呀都是通过cao控咒力来实现转生，一旦□□到达极限就进入沉眠的转生过程直至咒力恢复，这不是完全的术式效果，毕竟

    自己来cao控自己的转生□□到达极限，然后进行沉睡更换。

    这个、这个听起来更像是天元大人了。

    只是同化星浆体和所谓「转生」这一个表达的不同而已。

    毕竟他本来就不是人类。

    而是人类和咒灵混血诞下的孩子。

    第 43 章

    43

    咒灵和人类的混血陌生, 但不完全陌生。

    歌姬听到之后稍微思考了一下，问道：类似于，咒胎九相图的存在吗?

    其实咒灵和人类之间是有绝对的生殖隔离的或者说, 咒灵本身就不具备有生殖繁衍的功能。

    哪怕是真人, 无论怎样模拟，他都是从负面的情感中诞生出来的产物，生命是非常神奇、也非常神圣的东西。

    咒灵的诞生要依靠一般人类的存在, 而只要人类存在, 那咒灵就绝对不会消失，这是一种必然，也是咒术界的共识。

    有人怀疑过吗?

    当然有，否则也就不会出现咒胎九相图了。