古典爱情故事（三） (第2/7页)

议院参政，次子在降神所担任神父一职。在家族全力资源的扶持下，二人本应相互照应，共同为家族牟利。但因为残疾，他再难从神父的职位上更进一步：高级神官，主教，乃至主持天使祭典的司祭一职，均对仪容有相当大的限制。从此他只能选择退居幕后的书记官工作发挥才能，或者更糟糕的，被流放到边缘地带，主持些村人的小祭典。

    且他对我的指控，“通jianian外族”——更是十分极端的罪名。因百年前人类与人外种族战争的缘故，人类方借助天使祭典的召唤物获得惨胜，社会上便遗留了以排斥非人种族为主流的思想。虽然近年因通商和合作的关系，人鱼，精灵，以及矮人这些与人类交往较为密切的族类在民间口碑有很大的改善，但在处于宗教与政治密切统治下的王都，通jianian外族依旧是具有极大污点性质的控诉。

    因此，谈论在处罚人马一事上的公正程度...就算撒迦利亚当日被斩首焚尸，我也因此被驱逐出降神所，都不算是过分的惩罚。

    我被包庇了。这一点不只是对方，我，司祭，目击过这件事的每一个人，大家都心知肚明。可谁都不会多说什么。他完全有能力将指控的影响扩大化，但天使祭典的重要程度凌驾于一切，连带我也因进食上无可比拟的天赋被优待着。我当然明白，如果我失去了我应当发挥的价值，那么，来自对方的报复，舆论的压力，残酷的刑罚——都会毫不犹豫的降临在我身上。

    我就要死了，一个月，只有一个月的时间。撒迦利亚当然也会死，由我亲自动手。但在此之前，我常常软弱，卑劣，无耻的想着：