第一百九十三章：三习一蔽 (第4/5页)

讨论充分。戎宣长老你说吧，我们不怕时间长。这还早呢，我们还要等傲洪广成长老能够彻底可以行动自由了才能出发去找英招的呀！”女娲说道。

    “好的，那我就先说一下这个三习一弊端的原文：治乱之循环，如阴阳之运行。坤阴极盛而阳生，乾阳极盛而阴始。事当极盛之际，必有阴伏之机。其机藏于至微，人不能觉。而及其既著，遂积重而不可返。此其间有三习焉，不可不慎戒也。主德清则臣心服而颂，仁政多则民身受而感。出一言而盈廷称圣，发一令而四海讴歌。在臣民原非献谀，然而人君之耳，则熟于此矣。耳与誉化，匪誉则逆，故始而匡拂者拒，继而木讷者厌，久而颂扬之不工者亦绌矣。是谓耳习于所闻，则喜谀而恶直。这个就是第一个习惯，即耳习于所闻，则喜欢听人说好话而不愿意听逆耳的真话”戎宣长老说道。

    “是的，这个喜欢听好话不愿意听真话的习惯几乎人人现在都有，只是程度不同而已啦！我们自己要时时刻刻的提醒自己，千万不能有这个坏习惯呀！唯仁者能好人，能恶人。没有成为一个真正的静心理性之人前，所有的好恶都是自己的一个私心私念，都不是真正的好恶之事实。发而皆中节，说起来简单，做起来却难如凳天呀！”伏羲感慨的说道。

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    戎宣长老说道：“伏羲首领说的是呀，我再继续说呀！上愈智则下愈愚，上愈能则下愈畏。趋跄谄胁，顾盼而皆然。免冠叩首，应声而即是。在臣工以为尽礼，然而人君之目，则熟于此矣。目与媚化，匪媚则触。故始而倨野者斥，继而严惮者疏，久而便辟之不巧者亦忤矣。是谓目习于所见，则喜柔而恶刚。