第二百六十七章 ：故事园里讲故事 (第4/7页)

地回答说，他叫善生，是城内长者的儿子，他的父亲去世时叮嘱他，要他每天礼拜六方，如此就能够得到幸福。

    “释迦牟尼佛说，这六方确实应该礼拜，而我的教法中也有六方，但我的六方跟你所礼拜的六方不一样。更加具体，更加合乎天道自然……

    “于是，善生就问释迦牟尼佛，在你的法中如何礼拜六方呢？

    “释迦牟尼佛说：每一个方向都有它的名字，这是确实不错的。不过我认为朝着方向礼拜的同时，需要明白其中的涵义，礼拜才有意义。四方或六方，都有不同层次的涵义，其中有善的、有恶的，随着善的去做，将来自然获得善报。现生中得到人们赞赏，身死后生到天上，享受天福。随着恶的去做，必定得到恶报，今世可能被判终身监禁，死后堕落，承受苦果。例如杀害他人的性命、盗窃财富、*异性、说谎话欺骗人这四种由身体、言说运作的都不是好事。再加上思想上贪婪、嗔恚、患得患失、胡涂无智就成为大恶事了。

    “丈夫或妻子象征西方，如日月落在的方向，人间日落而息的家园亦是一样，是天道自然的规律，世界上没有男欢女爱男婚女嫁是永远不行的。夫妇间互相尊重亦有五点要注意的，丈夫对待妻子要有礼貌，要尊重自己的人格……

    “从此可以肯定，现在佛释迦摩尼是容许僧人是可以婚配的！佛并不是在理论上容许有男婚女嫁之礼，在实际生活中也是容许的。悉达多19岁的时候，同表妹结了婚，家庭生活也十分美满。佛经所说的*邪，乃是太过、失常之意。男女结合，正常的纯真无邪的情感、人格、品行相爱，异性相吸，这是天地大道，是佛；如果男女结合