第三十七章家庭出身 (第2/6页)

七十年代末，家庭出身更是成为社会等级的唯一划分标准。它不仅能影响人们的生活，更能决定每个人的前途和命运。比如上学、招工、参军、提干、搞政治工作、婚姻问题、评选先进和劳模等等，所有的一切都得凭家庭成份说话。而且这种评判标准渗透进了社会的每一个角落，让人根本无处可躲。

    要往上说，对解决组织问题至关重要。比如加入红小兵、红卫兵，入团、入党，不仅要往上严查三代，还必须都得是纯红色才能过关。要是往下说，哪怕是身在劳教农场，家庭出身好的教养也会被视作人民内部矛盾，常被用来帮助劳教干部管理家庭出身不好的教养。

    就在这一刻，洪衍武记忆里那些几乎已经遗忘的隐痛和折辱，全被清晰地唤醒了。

    “记着，别跟那小崽子玩，不听话揍你。他爸是资本家，是旧社会的有钱人，有钱人剥削穷人，就是坏人。”

    洪衍武儿时的时候，亲耳听见福儒里的街坊们是这么训诫他们孩子们的。虽然他那时候还不懂什么叫家庭出身，可这个玩意儿却已经开始让他被别人排斥了。

    “切，你能跟我比吗？我爷爷是拉洋车的，我爸是蹬三轮的。你丫一‘黑五类’还想加入‘红小兵’？作梦去吧。”

    黑子趾高气扬地显摆着刚戴在他左臂上的菱形臂章(1967年12月22日，红小兵正式取代少先队，成为全国少年儿童唯一合法的基层组织。它的标志最初是一种红底金边金字的菱形臂章，用别针别在左衣袖种牛痘的位置。这种臂章原是棉质的，不禁脏，要到综合修理部压一个塑料膜，后改