第五十九章 宗室 (第2/6页)

方；舍弃退让而求争先，结果是走向死亡。

    齐玄素可以肯定，他就是太上道祖口中的“舍慈且勇”，对待敌人冷酷无情，对于境界修为十分看重，也是“舍其后且先”，谁不想走在别人前头做人上人呢？唯一可以庆幸的是，他“舍俭不广”，这算不算守住最后的底线？与走向死亡只剩下一线之隔。

    这是太上道祖在警告他，不许大方，不俭朴的大方就是灭亡。

    齐玄素想着这些歪理，沿着蓬莱池往太平客栈的分号行去。

    北方干燥，又有从金帐草原吹来的风沙，所以地上总是有一层浮尘，挥之不去。

    就在这时，一辆马车从齐玄素的身边呼啸而过，卷了齐玄素一身尘埃。

    齐玄素因为满脑子都是太上道祖的教诲，走神严重，些许浮尘也算不上危险，未能触发他的“魔刀”本能，所以竟是没能第一时间躲开。

    马车上挂着大魏宗室的标志——这是西学东渐的结果，因为西洋贵族素有使用纹章的传统，不同颜色，不同图案，区分不同身份。近些年来，好些宗室和勋贵也如此效仿，专门给自家设计了一个标识，比如皇室和宗室的标志便是白山玄水，寓意北道门的圣地太白山大荒北宫所在。

    其实早在前朝神宗年间，西洋传教士陆续来到东方传教，许多士大夫就已经受到了影响，最为著名的便是某位阁老。待到本朝，海贸更为兴盛，东西方的交流更为频繁，西学的影响也就更大了。

    这些纹章只是小道，前些年因为帝京道府的废弛，甚至还有信奉圣廷的，接受洗礼，取了西洋名字，谓之“教名”，类似