第一百一十二章 清净菩提 (第1/5页)

    中土佛门是最特殊的佛门，深受道门和儒门的影响，使得中土佛门少了几分蛮荒气息,多了很多中原特色，其义理与道门、儒门相通。这也是三教合一的基础所在。

    也正因为如此，佛道之争的时候，中土佛门几乎是一触即溃，眼见大势不可为，便直接投降，既然当年儒门之人能够逃禅，那么今日的中土佛门也可以换身衣裳。

    “清净菩提”也是如此，带着明显的三教风格，抛弃了传统戒刀的短和粗，变得细而长，不过这个“细”是相较于传统戒刀而言,比起凤麟洲的太刀，“清净菩提”的刀身又要稍粗一些，有些类似于“雁翎刀”。

    齐玄素对照目录找到了“清净菩提”的详细介绍。

    相较于“青云”，“清净菩提”没有那么锋锐，不能轻易刺穿伪仙的体魄。相较于“紫霞”，它也不能招引天雷，增益雷法。更不能双剑合璧、剑光无量。

    其实“天师雌雄剑”属于变化较少又威力奇大的那种仙物，堂堂正正，不存在取巧。

    “清净菩提”有些类似于“血裳绝仙剑”,有着几重变化。

    所谓“清净”，指的是心境洁净，不受外扰，远离烦恼。

    “清净菩提”的第一重变化便是在短时间内进入到清净状态之中，只要手握“清净菩提”，就能守住灵台清明，摒弃一切杂念，不受外物所扰，可以清除并抵御迷幻、摄魂、混乱等各种负面状态，

    “菩提”是佛门梵文的音译，意思是觉悟、智慧，指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。

    “清净菩提”的第二重变化便是进入到菩提状态之中，只要手握“清净菩提”，可豁然开悟，明白一切刀法真理，达到出神入化的宗师境界，类似于“太阴十三剑”的