过河卒_第一百六十一章 四秀 首页

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   第一百六十一章 四秀 (第2/5页)

阶段。

    这种行为放在西方,得叫“弑神”。

    勇者们历经千难万险终于合力击败了恶神大蛇,足以传唱后世,成为史诗。

    慈航真人走进天罡堂的大门,一路行来,rou眼可见地人少了许多,这些人都去了凤麟洲战场。

    慈航真人担任天罡堂掌堂真人,并不负责指挥战事。

    天罡堂掌堂真人与掌军真人的具体区别在于对内和对外。

    太平无战事的时候,天罡堂掌堂真人负责灵官队伍的日常管理、建设、训练,拥有人事权,可以决定灵官的升迁。

    这是上三堂的根本,紫微堂掌握着道士的人事权,天罡堂掌握灵官的人事权,所以紫微堂是九堂之首,天罡堂是九堂次席,一文一武。北辰堂则是一个特殊的监察机构,好似悬在所有人头上的一把利剑,对内监察道士灵官,肃清叛徒,对外搜集情报,向金阙高层提供情报和咨询,并在某些特殊时候,也会进行一些针对性的刺杀。与此同时,北辰堂兼具维持玉京治安的职能,所以北辰堂又与风宪堂不同。

    简而言之,太平时期,天罡堂掌堂真人对于灵官的影响更大。

    到了战时,就由掌军真人在金阙的授权下全面接掌指挥权,一应事宜统一由掌军真人负责。

    理论上来说,所有的参知真人都能出任掌军真人这个临时职务,也包括天罡堂掌堂真人,不过一般不会让天罡堂掌堂真人出任掌军真人,以免权力失衡。

    道门的架构设计就是互相掣肘,天罡堂掌堂真人有管理权却没有指挥权,掌军真人有指挥权却没有管理权。

    这样当然也有弊端,容易兵不知将、将不知兵,不过这世上从没有完美无缺的制度,总要有所取舍。

    正因如此,战事开始之后,慈航真人并没有过多插手凤
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